
اخي الكريم اعرض عليك بعض الكلمات المنهي عنها شرعا لانها تضر بالعقيدة لنحذر من الوقوع فيها
نفعنا الله بما نقول ونقرأ
|
سبب النهي |
الالفاظ |
لأن القشور لا فائدة فيها
والدين خير كله واجباته وسنته
|
قول بعض الناس ( الدين لب
وقشور) |
لأن فيه سخرية واعتراض على
خلق الله
|
قولهم ( فلان شكله غلط ) |
لأن جميع المخلوقات بما
فيها الأشجار لا تعبد ألا الله
|
تسمية بعض الزهور ( عباد
الشمس ) |
لأنهااذا قيلت وهي كذب
فان فيها اتهام الله بالجهل (
تعالى الله عن ذلك ) وقد تؤدي الا
الكفر |
قول بعضهم ( يعلم الله أني
فعلت كذا) |
لأنه يتضمن إنكار البعث
|
قولهم عن الميت
( دفن في
مثواه الأخير) |
لأن التحريم حكم شرعي يحتاج
إلى دليل
|
قولهم ( حرام عليك أن تفعل
كذا ) |
لأنها تهنئة أهل الجاهلية
|
قولهم للمتزوج (
بالرفاء والبنين ) |
لأن فيها اتهام لله بالظلم _
تعالى الله عن ذلك _
|
قول بعضهم ( الله يظلمك كما
ظلمتني ) |
لأن فيه نسبة النسيان إلى
الله تعالى
|
قولهم عن الذي مات ( ربنا
افتكره ) |
لأن فيه اعتراض على حكم
الله واتهامه بالظلم _ تعالى
الله عن ذلك _ |
قولهم إذا أصيب إنسان
بمصيبة ( فلان ما يستأهل ) |
لأن الحكمة أمر معنوي لا
مشيئة له والذي يشاء هو الله
تعالى |
قولهم (
شاءت حكمة الله كذا ) |
لأن القدر أمر معنوي لا
مشيئة له والذي يشاء هو الله
تعالى |
قولهم ( شاء القدر كذا ) |
لأن الظروف جمع ظرف وهو
الزمن ولا مشيئة له
|
قولهم ( شاءت الظروف
كذا ) |
لانه يوهم أن القدر
متطفل بينما هو الأصل |
قولهم ( تدخل القدر ) |
لأنه يوهم أن عناية الله
متطفل بينما هي الأصل
|
قولهم ( تدخلت عناية
الله ) |
لأن الشهادة لشخص معين بأنه
شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو
اتفاق |
قولهم ( مات فلان شهيدا
) |
لأن الله تعالى هو الذي قدر
المرض ومن سبه فكانه يسب الله
تعالى |
قول بعض المرضى ( لعنة
الله على المرض ) |
لأن ما ينفق في الطاعات ليس
بخسارة بل هو الربح الحقيقي |
قولهم ( خسرت في الحج
كذا وكذا ) |
لأنه مبني على حديث موضوع (
راجع فتاوى ابن تيميه ج 18 ص 345 ) |
قولهم ( من علمني حرفا
صرت له عبدا ) |
| لأن معناها ( اخت )
والكافر ليس أخا للمسلم |
مناداة بعضهم للممرضه
الكافرة
بــ( سستر ) |
لأنه كذب وإيذاء للمسلم ,
وإيذاء المسلم حرام
|
قول بعضهم ( يا تيس .. يا
كلب .. يا حمار ) |
لأنه ينسب الجهل إلى الله
تعالى
|
قولهم ( الله يسأل عن
حالك ) |
لأنه أشرك غير الله مع الله
فيما هو من خصائص الله
|
قولهم ( توكلت على الله
وعليك ) |
لأن اليوبيل كلمة
يهودية معناها الخلاص والتحرير .
والاحتفال به محرم |
(قولهم ( اليوبيل الفضي
أو الذهبي |
لأنها توهم أن الإسلام
عادات وتقاليد ورثناها عن
أسلافنا تقبل التغيير |
تسمية الأحكام الشرعية
( عادات وتقاليد ) |
لأنه لا يوجد حرم الا بمكة
والمدينه , اما الاقصى فهو مسجد
وليس حرما |
تسمية المسجد الأقصى ( ثالث
الحرمين ) |
لأنه لم يثبت ان له
علاقة بإسماعيل ( عليه السلام )
فقد بني بعده بقرون طويلة |
تسمية البناء المقوس
شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل ) |
ومن اراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة مايلي
فتاوي الشيخ محمد العثيمين _رحمة الله _ ج1وج3
معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر ابو زيد _حفظة الله_ عضو هيئة كبار العلماء